為了切實唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好”的主旋律，2024年7月13日，桂林航天工業(yè)學院傳媒與藝術(shù)設計學院社會實踐團赴廣西桂林市恭城瑤族自治縣開展“傳承瑤繡文化，助力弘揚非遺實踐”暑假社會實踐活動。本次活動在包括在恭城歷史博物館和紅巖村展開一系列參觀游覽，學習傳承瑤繡文化，挖掘瑤繡文化的深厚底蘊，傳承和弘揚這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。旨在響應國家號召，全面貫徹黨的民族政策，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，民族團結(jié)進步事業(yè)進一步鞏固。
追溯瑤繡文化，挖掘文化底蘊
7月13日，實踐隊員前往參觀恭城博物館，這里收藏著豐富的瑤繡文物。在講解員的帶領下，實踐隊員仔細觀看了各個時期的瑤繡作品，這些展品生動展示了瑤繡的發(fā)展歷程和藝術(shù)魅力。從簡單的幾何圖案到復雜的動植物紋樣，每一件瑤繡作品都凝聚了瑤族婦女的智慧和心血。實踐隊員從中感受到了瑤繡技藝的精湛與獨特，瑤繡不僅是一種裝飾藝術(shù)，更是瑤族文化的重要載體，它承載著瑤族人民的歷史記憶和生活智慧。博物館內(nèi)還展示了瑤繡的制作工具和材料，通過與博物館工作人員的交流，了解到了瑤繡的制作過程非常復雜，需要經(jīng)過設計、刺繡、縫制等多個環(huán)節(jié)。而且，每一件瑤繡作品都是獨一無二的，因為即使是同樣的圖案，不同的繡娘也會根據(jù)自己的理解和技巧進行創(chuàng)作，這就使得每一件瑤繡作品都具有獨特的藝術(shù)價值。通過參觀博物館，實踐隊員深刻體會到了瑤繡的歷史淵源和文化內(nèi)涵，對瑤繡文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
 
圖為實踐隊員參觀博物館瑤族文物。通訊員 張莉萍 供圖
追尋文化傳承，感悟非遺魅力
在參觀完博物館后，實踐隊員前往紅巖村，踏上了尋找瑤繡傳承人的旅程。經(jīng)過多方打聽和尋訪，他們找到了當?shù)噩幾宕迕瘢齻儫崆榈叵驅(qū)嵺`成員詳細介紹了瑤繡的制作技藝和傳承故事，從而感受到了傳統(tǒng)技藝的魅力。村民們紛紛表示，瑤繡不僅是一種手工藝，更是瑤族婦女生活中的重要組成部分。她們通過刺繡，不僅可以創(chuàng)造美麗的作品，還可以賺取收入，改善家庭生活條件。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加快，越來越多的年輕人選擇離開家鄉(xiāng)，尋求更好的生活機會，這使得瑤繡的傳承面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。瑤繡承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊，她們希望通過自己的努力，將瑤繡技藝傳承給更多的人，讓更多的人了解和喜愛瑤繡文化，呼吁更多人能夠繼續(xù)關注和支持瑤繡文化的保護和傳承工作，為中華文化的繁榮和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
 
圖為實踐隊員與村民交談認識瑤繡 。通訊員 張莉萍 供圖
保護和傳承瑤繡文化，弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
在此次社會實踐活動中，實踐團隊展現(xiàn)出新時代青年的積極風貌和桂航學子優(yōu)秀的社會實踐能力，同時實踐隊員認識到瑤繡作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是瑤族文化的重要組成部分，也是中華文化的瑰寶，大家應該更加重視和支持瑤繡的保護和傳承工作，讓這一古老而精美的手工藝在新時代煥發(fā)出新的生機和活力；明白了文化是民族延續(xù)的重要標志，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障，而傳統(tǒng)文化則是民族的認同與歸屬；了解到了如今民族文化傳承所面臨的挑戰(zhàn)，文化傳承是對民族文化的認同，是精神的寄托和靈魂的歸宿；如果說經(jīng)濟的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。在這個網(wǎng)絡突飛猛進的新時代，實踐團隊成員們呼吁大家關注和支持瑤繡文化的傳承與發(fā)展，讓這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)揚光大。本次社會實踐取得了圓滿成功，不僅加深了實踐隊員對瑤繡文化的了解和認識，還激發(fā)了大家對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識。相信在不久的將來，瑤繡文化將在更多人的關注和努力下煥發(fā)出新的生機與活力。
 
圖為實踐隊員在博物館前拉旗幟合照。通訊員 張莉萍 供圖