“千秋古窟訴滄桑，瀚海明珠入典藏。”敦煌，作為絲綢之路的“咽喉鎖鑰”，多元文明的“十字路口”，與絲綢之路之間的聯(lián)系是緊緊相依的，絲綢之路的繁榮造就了敦煌的輝煌，敦煌的遺存記錄了絲綢之路在此留下的足跡。為了挖掘出敦煌背后深藏的絲路文化寶藏，將它的魅力從簡(jiǎn)牘文書的墨跡中釋放出來(lái)，2025年7月20日，廣州新華學(xué)院“絲路尋蹤”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了敦煌市博物館，通過(guò)實(shí)踐開啟了了解敦煌歷史的進(jìn)程。
 
圖：合照
敦煌市博物館內(nèi)部共設(shè)有六個(gè)展廳，其主題為“華戎交匯的都市”。7月20日早晨，在漫長(zhǎng)的排隊(duì)等候之后，隊(duì)員終于進(jìn)入到博物館內(nèi)部。跟隨人流前進(jìn)，隊(duì)員來(lái)到了一序廳。首先映入眼簾的是序廳中央的主題浮雕，浮雕上刻畫著的不同姿態(tài)的商隊(duì)和往來(lái)的各族人民展示了古時(shí)絲綢之路的貿(mào)易盛況，給隊(duì)員帶來(lái)了獨(dú)屬于絲路的震撼，四周展示出的文物分布圖、古代大師年表以及歷代建制沿革表與浮雕交相呼應(yīng)，讓隊(duì)員對(duì)敦煌與絲綢之路間的聯(lián)系有了初步的了解。
邁過(guò)一序廳，隊(duì)員們正式進(jìn)入了這場(chǎng)“絲路之旅”。第一展廳內(nèi)主要呈現(xiàn)出兩漢時(shí)期敦煌的發(fā)展初態(tài)，分為西漢、東漢兩組：內(nèi)部文物以大量的圖板和文書為主，將兩漢時(shí)期的絲綢貿(mào)易、商賈貿(mào)易盛況展示得淋漓盡致，而一旁展示出諸如火炬、絲綢、各類生產(chǎn)工具之類的文物更是將兩漢時(shí)期各領(lǐng)域人民生活、工作的情形清晰地展現(xiàn)在游客們眼前，仿佛兩漢人民真正在大家眼前勞作；而第二展廳內(nèi)則是魏晉南北朝時(shí)期敦煌的繼續(xù)發(fā)展：內(nèi)部展出文物主要為百姓生活用具、裝飾物和各類如壁畫磚之類的藝術(shù)作品，軍事用品相對(duì)較少，而除了這些，內(nèi)部還展出一件特殊文物——魏晉時(shí)期 “通信校尉” 墓的銅鳩杖首，鳩杖是先秦時(shí)期長(zhǎng)者地位的象征，漢代以擁有皇帝所賜鳩杖為榮，刻鳩紋于杖頭，可望老人吃飯防噎。這一件件精美的文物讓隊(duì)員看到了絲綢之路在敦煌的初步發(fā)展歷程，對(duì)絲綢之路的興趣又更進(jìn)一步。
 
圖為館內(nèi)陳列壁畫磚
來(lái)到第三展廳，敦煌的繁盛才真正呈現(xiàn)在隊(duì)員眼前。第三展廳內(nèi)主要呈現(xiàn)的是隋唐五代時(shí)期敦煌在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的輝煌成就：料珠、圍棋、玉器、陶器、牽駝俑等珍貴文物充分見證了敦煌在唐代作為商阜重鎮(zhèn)、國(guó)際市場(chǎng)，胡商云集的歷史史實(shí)；而敦煌的鼎盛不只是這樣，第三展廳內(nèi)的場(chǎng)景復(fù)現(xiàn)讓敦煌活在了隊(duì)員眼前：鎮(zhèn)墓獸展示場(chǎng)景擺放著敦煌蘇家堡唐墓出土的鎮(zhèn)墓獸，質(zhì)地為細(xì)泥紅陶，有人面獸身和獸面神獸兩種，面部多為典型的胡人形象，形象威武兇猛，表情冷酷威嚴(yán)，完美復(fù)刻了唐墓中的真實(shí)出土場(chǎng)景；展廳內(nèi)設(shè)置的第45窟復(fù)制窟把數(shù)公里外的莫高窟“搬”到了館內(nèi)，讓觀眾能夠近距離欣賞到莫高窟精美絕倫的壁畫和彩塑藝術(shù)，感受盛唐時(shí)期敦煌藝術(shù)的輝煌成就。“敦煌真的活在我的眼前了！”隊(duì)員不禁發(fā)出如此感慨。
 
圖為館內(nèi)展示陶罐
 
圖為館內(nèi)陳列鎮(zhèn)墓獸
最后，敦煌在唐代之后的開發(fā)被呈現(xiàn)在剩余的兩個(gè)展廳內(nèi)。第四展廳主要展示吐蕃與五代及宋、元、明時(shí)期敦煌的特色，重點(diǎn)向觀眾展示西夏的歷史文化：內(nèi)部展覽整體體現(xiàn)了西夏粗獷、豪放的風(fēng)格，而內(nèi)部展出的西夏福娃火娃原型花磚與莫高窟3窟放大版的千手千眼觀音壁畫更展現(xiàn)出西夏時(shí)期獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與繪畫技藝的高超，讓敦煌在西夏時(shí)期的開發(fā)一覽無(wú)余地呈現(xiàn)在觀眾眼前；隊(duì)員緩緩走過(guò)，隨著時(shí)間的流逝進(jìn)入到了最后一個(gè)展廳——第五展廳，第五展廳內(nèi)部展示內(nèi)容則更靠近近代對(duì)敦煌的開發(fā)，主要呈現(xiàn)了清王朝開發(fā)敦煌的來(lái)龍去脈與敦煌文物流失的悲劇：部分流散于敦煌當(dāng)?shù)氐牟亟?jīng)洞文獻(xiàn)、各類文書、移民開墾相關(guān)的農(nóng)具，這些構(gòu)成了第五展廳的主旋律，而墻上展示出的被英法俄日等國(guó)劫掠的文物照片揭示出過(guò)去那段屈辱的歷史，時(shí)刻提醒著觀眾，讓觀眾記住那段歷史之殤。
國(guó)學(xué)大師饒宗頤曾如此評(píng)價(jià)敦煌：“敦煌文化的內(nèi)涵非常豐富，它不僅是中國(guó)的，也是世界的。它體現(xiàn)了中華文化的包容性和開放性，是研究古代中外文化交流的活化石”敦煌作為絲綢之路的重要樞紐，推動(dòng)著東西方文化的交流，讓絲綢之路的美綻放于世界文化叢林之中。此次敦煌市博物館之行不僅是一次簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐，更是給隊(duì)員的一場(chǎng)啟示，激勵(lì)著隊(duì)員為絲路文化的傳承不斷努力，做好絲路文化的傳承人，讓絲路文化屹立于世界文化叢林之中。