2025年7月2日至7月4日,廣西師范大學(xué)文學(xué)院/新聞與傳播學(xué)院蠟染尋蹤團隊前往柳州市博物館、柳州市群眾藝術(shù)館及窯埠古鎮(zhèn)等地進行實地調(diào)研。本次調(diào)研地點主要為,通過實地走訪、采訪、線上調(diào)研等形式對柳州苗族蠟染的歷史脈絡(luò)、技藝創(chuàng)新與教育傳承現(xiàn)狀進行研究,團隊意在為柳州蠟染技藝在新時代的創(chuàng)新發(fā)展提供有益視角,構(gòu)建一條可持續(xù)的柳州蠟染技藝“活態(tài)傳承”新路徑。
蠟染尋蹤團隊于2025年7月2日到達調(diào)研第一站柳州市博物館。步入博物館一樓大廳,首先映入眼簾的是懸掛于樓大廳中央的油紙傘。數(shù)百把油紙傘以錯落有致的立體構(gòu)圖懸垂而下,傘面或繪有寫意山水,或題寫詩詞歌賦,極具浪漫與文化氣息。游客們穿行其間、打卡拍照,抬頭可見傘面透光形成的花影婆娑,仿佛置身于一場跨越時空的文化對話之中。蠟染尋蹤團隊成員在與工作人員的交談中了解到,柳州市博物館常常承辦文化活動,其中紫荊花文創(chuàng)展是柳州市文化活動的重要展覽。當(dāng)談及柳州蠟染技藝,工作人員提到,紫荊花文創(chuàng)展曾展示苗族服飾,其中便將傳統(tǒng)蠟染紋樣與柳州本土紫荊花主題巧妙融合,實現(xiàn)了非遺技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
繼柳州市博物館之后,蠟染尋蹤團隊于7月3日來到了柳州市群眾藝術(shù)館。在蠟染非遺展示區(qū)內(nèi),天花板上垂掛下來一排排藍靛染制的布匹。地面上,染布用的木桶和用于晾曬的竹制架子錯落有致地擺放著,空氣中彌漫著一股淡淡植物染料氣息。這生動的場景布置,讓參觀者仿佛一步踏入了真實的蠟染制作現(xiàn)場,對蠟染從浸染到晾曬的全過程有了極為直觀的認(rèn)識。
圖為團隊成員在參觀蠟染展示區(qū)。范姿含 供圖
然而,在與藝術(shù)館工作人員的交流中,團隊了解到這片充滿生機的展區(qū)背后,是機構(gòu)作為新晉文化陣地的挑戰(zhàn)與努力。“我們藝術(shù)館是近年才正式開放的,你們也看見,我們文化館內(nèi)的部分展示區(qū)還沒有建設(shè)完成。附近地區(qū)也在建設(shè)中,所以來參觀的人比較少”,一位負責(zé)宣傳工作的工作人員在接受采訪時坦言。同時,她向團隊介紹,藝術(shù)館正積極利用線上渠道進行推廣,通過社交媒體發(fā)布活動預(yù)告和技藝展示短視頻,吸引更多人愿意前來體驗與參觀,使古老的蠟染技藝重新進入人民的視野。而當(dāng)被問及對蠟染技藝的了解程度時,工作人員表示自己對蠟染技藝的流程有大致了解,但作為工作人員對非遺項目的認(rèn)知主要停留在管理和推廣層面,自己并沒有真正完整地經(jīng)歷過從熬制染料到完成作品的整個蠟染過程,對技藝細節(jié)的了解確實還比較匱乏。她遺憾地表示,藝術(shù)館目前在宣傳推廣還局限于展覽與活動,還未能配備專業(yè)文化人才,為群眾提供專業(yè)的講解。

圖為團隊成員在與工作人員進行交流。容世敏 供圖
7月4日晚,蠟染尋蹤調(diào)研團隊將目光投向了城市另一端的活態(tài)文化樣本——窯埠古鎮(zhèn)。傍晚時分,窯埠古鎮(zhèn)燈光秀璀璨奪目,江畔人間煙火氣濃郁,壯族銅鼓紋銀飾、苗族蠟染披肩等各類特色商品琳瑯滿目。團隊進入扎染蠟染體驗小店,店鋪里陳列著各式各樣的蠟染布匹,部分布匹早已被巧手匠人制作成了精美的成品,且扎染蠟染產(chǎn)品早已超越了傳統(tǒng)服飾的范疇,延伸至桌布、帆布包、手機殼、裝飾畫等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,兼具實用性與藝術(shù)性。團隊成員在與店員交談中,獲悉了店內(nèi)蠟染成品的價格。談及店鋪的經(jīng)營模式,店員表示,除了銷售成品,店鋪還提供體驗蠟染技藝、拍攝寫真等服務(wù)。她解釋道:“體驗蠟染非遺技藝并制作自己喜愛的產(chǎn)品,這樣吸引了很多年輕人,甚至是家長和孩子們。”團隊成員認(rèn)為,這種“體驗+消費”的模式,讓古老的非遺技藝不再遙不可及,而是成為游客可以觸摸、可以參與的生活體驗。

圖為團隊成員在與店員進行交流。 容世敏 供圖
通過對柳州市博物館、群眾藝術(shù)館及窯埠古鎮(zhèn)為期三天的實地走訪,蠟染尋蹤團隊勾勒出柳州蠟染非遺傳承的多元圖景。從成果頗多的文化展到新興文化陣地,從館內(nèi)靜態(tài)展示到旅游區(qū)新型消費模式,團隊成員不僅看見了時代賦予非遺技藝的新舞臺,而且體悟到傳統(tǒng)技藝除舊發(fā)展的韌性與魄力。未來,蠟染尋蹤團隊將進行更深層次的調(diào)研,開拓新興的文化創(chuàng)新之路,助力柳州蠟染非遺技藝傳承。