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曲園學(xué)子三下鄉(xiāng)——尼山之境,境中藏千

時(shí)間:2024-02-05 關(guān)注:
曲園學(xué)子三下鄉(xiāng)——尼山之境,境中藏千中國(guó)青年網(wǎng)東營(yíng)1月30日電(通訊員 郭啟航)在1月28日,曲阜師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)空間安全尋文曦光社會(huì)實(shí)踐團(tuán)前往濟(jì)寧曲阜市尼山圣境,參觀具有濃厚儒家文化的主題公園。這次親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)讓實(shí)踐隊(duì)員們?cè)诖松羁谈惺艿饺寮椅幕a(chǎn)生的時(shí)代價(jià)值。 據(jù)《史記》記載:孔子父母"禱于尼丘而得孔子",故尼山名揚(yáng)遐邇。孔子因?yàn)槟嵘蕉妹倌幔嵘揭驗(yàn)榭鬃?quot;集大成"而成為中國(guó)文化源頭的重要標(biāo)志之一。在昌平山北面的沂河岸邊,有一古村落叫"魯源村",魯國(guó)在此設(shè)立昌平鄉(xiāng),孔子的父親叔梁紇在昌平鄉(xiāng)擔(dān)任陬邑大夫。《闕里文獻(xiàn)考》載:"昌平山在尼山南五里,下有魯源林。即《史記》所云昌平鄉(xiāng)也。"因昌平山下多泉,泉水匯入沂河西去,乃魯水之源,故村名魯源。康有為手書(shū)"古昌平鄉(xiāng)"石碑立于村中。孔子父親生活過(guò)的魯源村,孔子母親的家鄉(xiāng)顏母莊,孔子出生的夫子洞,形成中國(guó)文化特有的圣父、圣母、圣人的圣境格局,尼山圣境由此得名。 圖為尼山圣境大殿。中國(guó)青年網(wǎng)通訊員郭啟航 供圖尼山圣境周邊山環(huán)水抱,共同成為山東省省級(jí)文化旅游度假區(qū)的有機(jī)組成部分。尼山海拔340余米,五峰并峙,五川匯流,有元代楊?yuàn)J所著《東游記》所稱(chēng)的尼山八景:雄渾并峙的五老峰,尼山孔廟后門(mén)前的中和壑,洗硯涮筆的智源溪,傳說(shuō)中老虎喂養(yǎng)孔子的坤靈洞(夫子洞),孔子臨川一嘆的觀川亭,和文德林、白云洞、魯源村。另有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位──尼山孔廟建筑群。尼山南側(cè)的圣水湖原稱(chēng)"尼山水庫(kù)",始建于1958年,2017年被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為"國(guó)家級(jí)濕地公園"。尼山西側(cè)為昌平山,因山頂平而廣闊,古人取吉祥之意而得名,孔子父親叔梁紇曾任昌平鄉(xiāng)陬邑大夫。東南為顏母山,以孔子母親顏征在命名。 在遠(yuǎn)處觀看又是一番景象,遙想孔夫子當(dāng)年率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó),傳播自己的儒家思想,想通過(guò)自己的“仁義禮智信”處世之道制止戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),以安天下。今天他看到此情此景一定甚感欣慰,他一 生追求的理想盛世,今天實(shí)現(xiàn)了。孔子像、煙花秀、舞龍舞獅表演、群眾臉上喜樂(lè)的表情,這是多么和諧的畫(huà)面啊。 此情此景,思緒萬(wàn)千。實(shí)踐隊(duì)員不由想到了《四世同堂》胡同里的人們?yōu)榱嗽谌毡厩致哉呓y(tǒng)治下能忍辱偷生的活下去而被迫為敵人的凱旋唱贊歌;想到《林家鋪?zhàn)印防镌臼潜痉稚馊说牧掷习逶谑艿饺毡镜蹏?guó)主義軍事壓迫、國(guó)民黨官僚的壓榨、高利貸的剝削下悲劇破產(chǎn),逃亡外地的場(chǎng)景;想到《平凡的世界》中雙水村的人中雙水村的人們?yōu)榱四艹燥柖亲樱烀娉S土背朝天的勞作。世界現(xiàn)在仍然不太平,只是我們生在了一個(gè)太平的國(guó)家。青年人要感謝政府用了幾十年的時(shí)間,把一個(gè)十四億人口的大國(guó)建設(shè)的如此富強(qiáng),雖然社會(huì)上仍有一些不公、不平之事,但是事物的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程,青年人作為國(guó)家建設(shè)的參與者,一定要盡自己的綿薄之力為祖國(guó)強(qiáng)大添磚加瓦。圖為孔子像 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員郭啟航 供圖。“山不在高,有仙則名。” 對(duì)于這一點(diǎn),只有在親臨作為孔子的誕生之地,是儒家文化的重要發(fā)祥地曲阜尼山圣境才會(huì)有更深刻的領(lǐng)會(huì)。圖為實(shí)踐隊(duì)員合影留念 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員郭啟航 供圖
作者:尋文曦光 來(lái)源:社會(huì)實(shí)踐
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