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湖工外院三下鄉(xiāng) | 尋脈紅安精神,助力非遺文創(chuàng)

時(shí)間:2023-07-15 關(guān)注:
一、走近紅安非遺!
清風(fēng)陣陣,細(xì)雨朦朦,“紅”心“非”揚(yáng)——外國語學(xué)院尋脈紅安精神助力非遺文創(chuàng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往紅安七里坪長勝街,重點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)了紅安繡活傳習(xí)所,以及紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝傳習(xí)所等非遺保護(hù)傳承基地。

“紅安繡活”具有長江中游地區(qū)鮮明的藝術(shù)特色。如果把我國的四大名繡比作花壇中的牡丹,那么,“紅安繡活”則是以其山鄉(xiāng)野花的芬芳佇立在民族的百花叢中,它賦予人們的是一種獨(dú)具地方特色的、生機(jī)盎然的、富有田野清新感覺的藝術(shù)美的享受。

在紅安繡活傳習(xí)所中,非遺傳承人席和玉女士正安靜地繡著鞋墊。看到實(shí)踐隊(duì)到來,她熱情向隊(duì)員們介紹了“紅安繡活”獨(dú)特的配色以及特別的針腳繡法,獨(dú)具特色的紅安繡花鞋墊不僅具有豐富的文化內(nèi)涵,其質(zhì)地宜人、制作優(yōu)良、舒適耐用更受人青睞,紅安人民巧具匠心地在鞋墊內(nèi)添加絲瓜絡(luò),還能起到按摩腳底的作用。
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紅安大布的制作則是千百年來紅安人世代流傳的一種手工紡織   技藝。紅安大布上精妙的圖案更體現(xiàn)出紅安人民的心靈手巧。經(jīng)緯的交縱、木梭的飛舞,造就了規(guī)律、奇妙的獨(dú)特花紋。這些花紋都寄托了勞動(dòng)人民的美好期望。紅安大布非遺傳承人向?qū)嵺`隊(duì)展示了大布的織造過程。

在紅安縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承基地,隊(duì)員們看到了更多紅安繡活作品及大布花樣,還有兒童服裝、旗袍等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。
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這次紅安非遺文化之旅讓隊(duì)員們沉浸其中、感受到非遺文化獨(dú)有的經(jīng)歲月積淀的魅力。
 二、一針一線繡百態(tài),活靈活現(xiàn)展紅心
2023年7月8日,陽光和煦,乘著微風(fēng),“紅”心“非”揚(yáng)——外國語學(xué)院尋脈紅安精神、助力非遺文創(chuàng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)踏上去紅安繡活傳習(xí)所學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)乩C活的路途,團(tuán)隊(duì)成員個(gè)個(gè)帶著十足的期待去了解紅安繡活的具體繡法,以便更好地體驗(yàn)非遺技藝,弘揚(yáng)紅色文化。

“紅安繡活”是在當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姲殡S著地域風(fēng)情、人文歷史的演變逐步形成,不斷完善的一門民間藝術(shù),其繡品以繡花鞋墊為突出代表。據(jù)傳紅安繡活始于漢代,至明清達(dá)于興盛。在紅安,繡花鞋墊既是日常生活用品,又是一種具有特別意義的民俗藝術(shù)品。婦女們借繡活來展示才藝,表達(dá)自己的心意和愿望,使紅安繡活成為廣大鄉(xiāng)村民眾傳情達(dá)意的重要媒介。

向我們教授紅安繡活的是湖北省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目“紅安繡花鞋墊”代表性傳承人席和玉。她擅長刺繡、十字繡和絨繡等各類繡活,掌握了刺繡繡花鞋墊的基本技法,繡出了風(fēng)格各異的線繡或絨繡刺繡繡花鞋墊作品近千種。她的作品內(nèi)容豐富、題材廣泛,具有濃郁的紅安地方特色。

在學(xué)習(xí)紅安繡活的過程中,我們發(fā)現(xiàn)所做出來的作品每一個(gè)步驟都需要深厚的功底。把線串到小小的針孔里,沿著圖案紋路上進(jìn)下出,下進(jìn)上出,一絲一毫都牽動(dòng)著作品整體的呈現(xiàn),著實(shí)不是件容易的事情。豆大的汗珠落在席和玉的臉頰上,她卻從不會(huì)被環(huán)境所牽動(dòng),她耐心、專心地教我們每一針一線,一遍遍地向我們講解繡活的細(xì)節(jié)。

紅安繡活有著深厚的歷史底蘊(yùn),代表著中國的傳統(tǒng)文化。它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格豐富了民間藝術(shù),見證了中華民族的變遷,蘊(yùn)含著紅安精神乃至民族精神。通過學(xué)習(xí)紅安繡活,我們深深感受到傳承人傳承非遺技藝的艱辛與偉大,也更加堅(jiān)定了我們弘揚(yáng)非遺文化、紅色文化的決心!
作者:湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院“紅”心“非”揚(yáng)—尋脈紅安精神,助力非 來源:湖北工業(yè)大學(xué)
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