南財學子“返家鄉(xiāng)”社會實踐：從大漁灣看包容互鑒的昆山文化
 
三下鄉(xiāng)網8月14日電（通訊員湯子瑤）2023年7月24日，南京財經大學昆山文化調研團隊前往江蘇省昆山市大漁灣商業(yè)街區(qū)，開展了一系列聚焦昆山文化多樣性的實踐活動，并著重調研研究對昆山市在對外來文化包容方面的表現(xiàn)。

大漁灣街區(qū)位于昆山的西北部，陽澄湖的東岸，它臨湖而建，是一個獨具特色的魅力港灣。大漁灣以獨特的夜間生態(tài)經濟出名，除去獨具特色的的昆曲音樂噴泉、裸眼3D燈光秀，大漁灣的美食種類多樣，從地道的昆山菜到澳洲牛排應有盡有，還有各類藝術展示，朗博歐洲古董店、周市爊鴨等昆山市優(yōu)秀非遺項目...這些項目給夜經濟帶來了十足的活力。
除去昆山千年以來保有的一些傳統(tǒng)文化，“包容互鑒”是大漁灣給昆山帶上的又一名片。
調研活動伊始，我們團隊就感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)的碰撞。例如大漁灣最為出名的昆曲音樂噴泉，作為蘇州地區(qū)首個集音樂噴泉、水幕電影、激光造型于一體的大型聲光水藝秀，它將昆山獨特文化基因---昆曲，巧妙地植入現(xiàn)代科技，用音樂噴泉這一種現(xiàn)代性極強的新的表現(xiàn)形式，去展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美。
雖是作為歷史文化名城，但昆山包容著、學習借鑒著現(xiàn)代文明和科技。正所謂“古韻新聲”，即運用新的、現(xiàn)代化的、與以往不一樣的表現(xiàn)形式，去重新詮釋“古韻”，以發(fā)出“新聲”。央視有一檔以此為名的綜藝節(jié)目，正是創(chuàng)造性運用新技術、新理念、新表達，來展現(xiàn)了文物的“活化”魅力。“古韻新聲”的核心還是古韻，我們倘若要得到好的“古韻”，就要始終把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為內在的根本依托，這樣才能好好地展示“古韻”；而要讓古韻在現(xiàn)代社會流暢地表達，就要把傳統(tǒng)文化放入現(xiàn)實語境，因為每個時代的文化表達方式都不一樣，受眾的審美訴求也不一樣，這就離不開用“新”去詮釋古韻。
就像蘇聯(lián)流傳已久的諺語：“和時代并駕齊驅的人永遠年輕。”大漁灣沒有固守傳統(tǒng)文化，而是積極引入現(xiàn)代文化，大漁灣的包容互鑒，讓昆山文化永遠年輕。
調研活動繼續(xù)，我們亦感受到了水鄉(xiāng)文化與西方文化的碰撞。大漁灣的大教堂是它的地標性建筑之一，作為西式建筑，它為大漁灣增添了一抹別樣的色彩，也為開展禮拜、禱告等常規(guī)宗教活動提供了場所，更為中西方宗教交流、文化交流提供了良好的平臺。
千百年來，文化的進步從來就離不開交流互鑒，也離不開包容與對話，從魏晉南北朝的民族大交融到如今的一帶一路，連接起亞非歐經濟和文明，讓文明和合共生。文化的差異從來不應該成為沖突的誘因，文明的交流互鑒從來都是進步的根源。當今世界，處于百年未有之大變局，人與人、國與國交流日益便捷，也日益頻繁，人類命運共同體是時代發(fā)展的必然，在這種時代，我們要保持包容多元的文化觀。
而我們積極吸收外來文化，從來不是讓外來文化將傳統(tǒng)取而代之，而是吸收精華，讓外來文化的精華煥發(fā)傳統(tǒng)文化的新活力。正如大漁灣，它的核心、精髓仍是傳統(tǒng)文化，它的表演節(jié)目和活動也依然以傳統(tǒng)文化為依托，但它利用外來文化為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了更為廣泛的傳播空間，讓傳統(tǒng)文化接觸外來文化，有了更大的創(chuàng)新性發(fā)展，它利用外來文化，成功迸發(fā)昆山傳統(tǒng)文化的新活力。
“一花獨放不是春”，在昆山，千年古鎮(zhèn)、江南水鄉(xiāng)這類的景點并不少，但對于大漁灣，它之所以能脫穎而出成為一個打卡點，正是因為昆山包容互鑒的文化觀。它吸收現(xiàn)代科技，讓古韻有了新的表現(xiàn)形式發(fā)出新聲；它讓西式建筑、西式文化加入，讓他們與傳統(tǒng)文化相交匯、相碰撞。
包容互鑒的大漁灣，為昆山文化增添了一抹“百花齊放春滿園”的美。