“啦啦啦！啦啦啦！我是賣(mài)報(bào)的小行家……”玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治縣澧江街道玉河社區(qū)黨群服務(wù)中心內(nèi)，稚嫩的童聲穿透夏日的燥熱，這是玉溪師范學(xué)院“四只耳朵”教育關(guān)愛(ài)宣講團(tuán)“四耳小課堂”的生動(dòng)一幕。作為暑期社會(huì)實(shí)踐的重要載體，小課堂以歌為引、以畫(huà)為媒、以詩(shī)為魂，將美育與思政教育巧妙融合，為當(dāng)?shù)貎和幙棾鲆欢纬錆M家國(guó)溫度的成長(zhǎng)旅程，更以實(shí)際行動(dòng)上好“行走的思政課”，號(hào)召更多青春力量投身鄉(xiāng)土教育實(shí)踐。
  　　“小朋友們，你們知道嗎？《賣(mài)報(bào)歌》誕生在烽火歲月，是聶耳先生為報(bào)童寫(xiě)下的旋律！”志愿者蹲下身，用故事為《賣(mài)報(bào)歌》教學(xué)打底。從逐字糾正發(fā)音，到模擬報(bào)童叫賣(mài)場(chǎng)景，孩子們從好奇模仿，到理解“寒冬臘月里，小報(bào)童赤腳奔走”的不易。當(dāng)整齊的童聲響起，歌聲里不僅有“七個(gè)銅板就買(mǎi)兩份報(bào)”的童趣，更藏著對(duì)舊時(shí)光里奮斗者的敬意。這堂“行走的思政課”，讓歷史不再遙遠(yuǎn)，激勵(lì)更多人挖掘紅色旋律中的育人價(jià)值。
  　　數(shù)米白布鋪展成創(chuàng)作天地，“我眼中的家鄉(xiāng)”納斯卡巨畫(huà)創(chuàng)作熱鬧開(kāi)啟。彝族孩子畫(huà)火把節(jié)篝火，傣族孩子勾勒特色水果菠蘿、芒果，志愿者引導(dǎo)添上長(zhǎng)城烽火臺(tái)，聶耳五線譜串聯(lián)起彝族煙盒、傣族樂(lè)器等民族符號(hào)。“我的火把要照亮長(zhǎng)城！”孩子的童言讓“民族團(tuán)結(jié)”具象化。畫(huà)稿完成后，“家鄉(xiāng)”二字不再局限于眼前的山水，而是延展為民族交融、家國(guó)同輝的壯闊圖景。這正是“行走的思政課”的生動(dòng)實(shí)踐，讓家國(guó)情懷在美育中自然生長(zhǎng)，成為“行走的思政課”的生動(dòng)注腳。 　　“在聶耳紀(jì)念日到來(lái)前，我們要一起用聲音向‘國(guó)歌之父’致敬！”志愿者翻開(kāi)《致敬聶耳》朗誦稿，先為孩子們講述聶耳在玉溪的足跡、在上海創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的熱血故事。“您用音符，點(diǎn)燃山河覺(jué)醒的火種……”童聲雖稚嫩，卻因飽含對(duì)先輩的崇敬、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，格外動(dòng)人心弦。思政教育的種子，就這樣借詩(shī)韻落進(jìn)童心。這堂“行走的思政課”，號(hào)召青春力量傳承聶耳精神，讓家國(guó)信仰在代代相傳中愈發(fā)堅(jiān)定。 　　作為聶耳故鄉(xiāng)的青春力量，玉溪師范學(xué)院“四只耳朵”教育關(guān)愛(ài)宣講團(tuán)以“四耳小課堂”為載體，推動(dòng)鄉(xiāng)村兒童美育與思政教育的融合創(chuàng)新。從經(jīng)典傳唱到巨畫(huà)創(chuàng)作，從詩(shī)歌朗誦到精神傳承，這場(chǎng)以“小課堂”承載“大思政”、以“童創(chuàng)想”傳遞“家國(guó)情”的實(shí)踐，讓思政教育走出課堂，扎根鄉(xiāng)土，點(diǎn)亮更多孩子的成長(zhǎng)之路。